nhân quyền-dân chủ Về bài báo “Đôi lời về sự đấu tranh của dân oan” và phản hồi của Tiêu Sơn

[xứ việt]

Đôi lời : Ngày 18/11/2016, tôi có gửi đến Tiêu Sơn, 1 trong 10 người đã ký tên vào Thư góp ý gửi đến Mạng lưới nhân quyền về việc trao giải thưởng Nhân Quyền 2016 cho 2 dân oan bài viết đăng FB Nga Thi Bich Nguyen mang tựa đề Đôi lời về sự đấu tranh của dân oan 

Cùng ngày 18/11/2016, tôi đã nhận được qua E-mail thư trả lời của Tiêu Sơn

Xin đăng nguyên văn bài viết đăng trên FB Nga Thị Bich Nguyen và ý kiến phản hồi của Tiêu Sơn, nhà hoạt động ở Nam Ca-li (Hoa Kỳ)

Mong được sự tham gia thảo luận của mọi người về hiện tình phong trào dân oan ở Việt Nam qua ý kiến của Bích Ngà và Tiêu Sơn

Chân thành cảm ơn

Nhà báo Trần Quang Thành

 

____________________________


ĐÔI LỜI VỀ SỰ ĐẤU TRANH CỦA DÂN OAN

 

Dân oan Bắc - Trung - Nam biểu tình ở trụ sở tiếp dân của Trung ương Đảng và Nhà nước -Hình internet

 Cách đây vài ngày, tôi có tình cờ đọc được thư của 10 vị nhà báo, trí thức gởi đến Mạng Lưới Nhân Quyền về việc phản đối trao tặng giải Nhân Quyền cho chị Cấn Thị Thêu/ Trần Ngọc Anh, dân oan.

Về việc phản đối của các nhà báo, trí thức, hay bất kỳ ai thì tôi không có nhận xét gì và tôn trọng, vì họ có quyền phản đối và đề cử người khác. Nhưng tôi quan tâm bởi trong phần lý lẽ lập luận để phản đối, họ có nêu rằng dân oan chỉ là người đấu tranh cho quyền lợi của chính mình và chỉ đấu tranh khi quyền lợi của mình bị xâm phạm…

Cách đây gần hai năm, tôi đã từng viết, “Có lẽ đã đến lúc các trí thức Việt nên nhìn lại chính mình và học hỏi tinh thần đấu tranh của bà con dân oan.” Đó là một câu nói rất đau và thực tế. Thật đến quặn thắt hết cả ruột gan.

Các vị bảo, “Dân oan chỉ đấu tranh cho quyền lợi của chính mình.” Vâng, rất đúng. Và đó là cách đấu tranh đúng. Con người có các nhu cầu chính đáng và các nhu cầu đó cần được tôn trọng như: quyền được sống, được tự do thể hiện chính kiến, tự do tín ngưỡng, có quyền tư hữu, quyền bất khả xâm phạm thân thể… Khi một trong các nhu cầu này bị xâm phạm bởi tập đoàn độc tài, họ lên tiếng đấu tranh cho chính mình thì có gì sai? Các vị cho rằng phải đấu tranh cho người khác thì mới cao cả còn đấu tranh cho chính mình là thấp kém? Đó là một nhận định hết sức sai lầm và vô hình trung làm chia rẽ lực lượng đấu tranh ra làm hai thành phần.

Nhìn lại thực tế ta thấy, những người được gọi là đấu tranh cho người khác thì vẫn là đấu tranh cho chính mình. Họ đấu tranh cho lẽ phải, cho công bằng, cho môi trường, cho quyền con người, cho tự do, cho dân chủ…thì vẫn là cho chính bản thân họ trước, gia đình họ trước rồi mới tới xã hội. Những người được cho là đấu tranh cho chính mình thì xã hội cũng được hưởng lợi từ những thành quả đấu tranh của họ mang lại. Không thể tách rời hai mối liên hệ có tính tương hỗ, gắn liền nhau như thế. Người nào nhận định, chia tách hai mối liên hệ này là không hiểu gì về xã hội và cũng không hiểu tâm lý con người.

Trong thực tế, từ vài năm qua, lực lượng dân oan ngày càng đông đảo do chính sách đất đai, do sự câu kết của tập đoàn tham nhũng với các cá nhân, công ty tham lam. Nhà nước dùng luật để xen vào giao dịch dân sự, tự do thu hồi, đền bù rẻ mạt, gây nên bao cảnh mất nhà mất đất cho người dân có nhà đất rơi vào tầm ngắm. Dân oan ngày càng thấu hiểu rõ vì sao họ bị mất đất. Vì sao đơn thư khiếu kiện của họ không được giải quyết. Họ ngày càng nhận thức được việc đấu tranh cho chính mình cũng là đấu tranh cho xã hội. Họ lên tiếng trước các bất công xã hội khác và vì người khác chứ không chỉ ôm đơn kêu gào vô vọng như chục năm trước đây.

Ta thấy dân oan bị đánh, bị bắt, bị bỏ tù theo điều 258 như trường hợp anh dân oan Nguyễn Văn Thông, Tây Ninh. Ta thấy dân oan tham gia đấu tranh kêu oan cho tử tù. Ta thấy dân oan đấu tranh bảo vệ môi trường. Ta thấy dân oan đấu tranh cho người đấu tranh cho dân chủ. Ta thấy họ ở nhiều sự kiện chính trị. Ta thấy họ miệt mài, nhiệt tình và quyết liệt trong bênh vực người bị đánh, bắt vô cớ. Ta thấy họ đói, rét nhưng không bỏ cuộc. Ta thấy họ tiến bộ về khả năng viết, nói, trình bày, lập luận, giao tiếp, kết hợp trong đấu tranh. Ta thấy họ thương yêu, chia sẻ cho nhau từng chút một và kêu gọi đoàn kết…

Trong khi đó, các “trí thức” vẫn không dám lên tiếng phản biện xã hội, không dám ho một câu và các cô giáo bị điều đi tiếp khách, chịu nhục vẫn không dám phản đối, không dám biểu tình, đòi phải trả lại cái quyền được làm việc đúng chức năng, trách nhiệm và phải được tôn trọng cho chính mình. Quyền và nhân phẩm của chính mình bị hạ nhục mà còn không dám đấu tranh, thì họ lấy tư cách gì để so với dân oan ít học hơn họ? Đó chỉ là một ví dụ trong rất nhiều trường hợp khác ở khắp mọi nơi, mọi ngành. Và “trí thức” đang ngụy biện cho sự im lặng của mình, nhưng đồng thời cũng nhìn dân oan với đôi mắt khinh khỉnh, “Chúng mày chỉ đấu tranh cho quyền lợi của chính chúng mày thôi.”!? Xin lỗi, tôi thấy rất thối.

Khi nhận định sai tình hình thực tế, sai vấn đề và không có sự hiểu biết, cảm thấu thì ta rất dễ đi sai hướng và khó có thể thành công. Thay vì đặt mình vào vị trí là một người công dân, lên tiếng đấu tranh cho chính quyền lợi của mình, thực hiện trách nhiệm công dân là cho mình, sau mới đến cho người, cho xã hội thì có nhiều người đang tự tách mình ra khỏi hai chữ công dân để tự tôn một cách tai hại.

Người tranh đấu cho dân chủ, nhân quyền, tự do là ai? Là công dân. Công dân là ai? Là người phải biết lên tiếng đấu tranh cho quyền lợi của chính mình. Không làm được điều đó, con người không phải là một công dân đúng nghĩa.

Đã đến lúc tự nhìn lại vị trí của mình để có nhận định đúng đắn, từ đó mới có thể có được phương
pháp đấu tranh hiệu quả.

P/s: Tôi nhớ, lần đầu tiên gặp em Đoan Trang khi tôi ở Hà Nội, mấy anh chị em đi ăn cùng nhau. Tôi đã đọc và biết về em trước đó, tôi yêu quý và khi yêu quý thì tôi hành động. Tôi mua bó hoa tặng em, em nhận với nét mặt ngỡ ngàng vì em chẳng biết tôi là ai. Tôi muốn đem đến em một niềm vui nho nhỏ, vậy thôi, chẳng có một từ “yêu quý,” “ngưỡng mộ” nào được nói ra. Và hai hôm trước, tôi đọc bài em viết về giải Nhân quyền năm nay, tôi sẽ mua hoa tặng em trong lần gặp tới

FB Nga Bich Thi Nguyen
 ___________

Phản hồi của Tiêu Sơn ở Nam Cali (Hoa Kỳ) 1 trong 10 người ký thư góp ý

Tôi không biết là cái này do anh Trần Quang Thành viết (lấy nick khác), hay mớm ý, hay chỉ là người chuyển bài.

Nhưng đọc kỹ, thì vẫn dùng 1 thủ đọan "nhét chữ vào miệng người khác", và dùng nó với luận điệu gán ghép/chụp mũ:

1. "về việc phản đối trao tặng giải Nhân Quyền cho chị Cấn Thị Thêu/ Trần Ngọc Anh, dân oan."

Xin chỉ ra chỗ nào Lá Thư đó PHẢN ĐỐI ?

Nếu không chỉ ra được, thì đó chỉ là thủ đoạn VU KHỐNG !

Kẻ viết lách, ủng hộ và truyền tải sự vu khống/xuyên tạc - không có tư cách và đáng để mất thời gian, công sức đối thoại.

2. Đấu tranh cho quyền lợi chính mình không có gì sai - vì đó là tâm lý, ứng xử chính đáng, bình thường của con người/mọi người. Cũng không ai khùng điên/dở hơi mà đi coi thường/hạ thấp, trách móc, lên án - cũng 1 "luận điệu vu khống/chụp mũ" khác !

3. Điều không bình thường là những thang bậc giá trị/đạo đức phục vụ chung được nhân loại thừa nhận:

Nhân loại -> Quốc gia -> Xã hội/Cộng đồng -> Gia đình -> Cá nhân. 

Bị đảo lộn trong 1 cách thế mị dân NGỤY BIỆN.

Điều không bình thường là 1 số trường hợp chỉ là rất bình thường đi kêu đòi cho quyền lợi cá nhân bị thiệt hại, lại được tôn vinh như chiến sĩ nhân quyền, anh hùng - thậm chí được coi trọng/đánh giá cao hơn những người dấn thân hy sinh đấu tranh vì xã hội, đất nước.
(trong Bản văn, cũng chỉ nói lên ý này)

4. Ai lại không hiểu 1 số quý vị muốn lợi dụng phong trào dân oan, bơm thổi, xúi bẩy, gán định 1 số ý nghĩa để chính trị hóa nó, biến thành công cụ đấu tranh của quý vị: 

- chuyện này không ăn đâu, vì thật sự tuyệt đại đa số họ không có ý thức/nhu cầu đó (trừ 1 vài người được/bị quý vị lèo lái, bơm thổi). Khi đụng chuyện, họ cũng trở lại bản chất, nhu cầu thật của họ, chứ không để quý vị xách động đi quá xa đâu. Họ cũng không quá ngu để không biết bị lợi dụng.

- về 1 mặt/ý nghĩa tích cục đấu tranh cho quyền lợi chung, vận động họ từ ý thức tự phát (quyền lợi cá nhân) nâng cấp thành ý thức tự giác (quyền lợi cộng đồng), không những không sai, mà còn cần làm. 

Nhưng phải được thực hiện 1 cách đứng đắn, đàng hoàng: 1 số dân oan phải do ý thức tự giác, tự nguyện đứng vào hàng ngũ đấu tranh vì dân/nhân quyền, vì dân chủ với tất cả ý thức và chấp nhận hậu quả đàn áp nặng nề mà họ sẽ gánh chịu khi chuyển đổi tư cách, thay đổi trận tuyến.

Nếu không, đó chỉ là sự lợi dụng tuyệt đại số đông dân oan, gán ghép, tiếm danh, xúi bẫy "xịt chó vô gai" - đó là TỘI ÁC !

Tôi viết sót ở câu cuối, xin bổ sung:

" - đó không chỉ là sự VÔ LƯƠNG TÂM, mà còn là TỘI ÁC !

Trần Quang Thành

(FB  Trần Quang Thành)

[xứ việt]